수행론
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태을금화종지 태을금화종지太乙金華宗旨 유래 2017-03-16 22:56
당唐나라 때의 신선神仙인 여암(呂?; 洞賓·純陽)이 가르친 바들을 기록하여 둔 형식을 취하고 있는 금단金丹에 관한 책이다. 주로 수련과정에서 나타나는 빛光을 중심으로 하여, 이론, 방법, 주의점 등을 설명하고 있다. 따라서 성공性功을 주로 하고 ...
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태을금화종지 금화천유문답 金華闡幽問答 2017-03-16 22:54
問 : 태어나기 이전의 배움은 마음이고, 태어난 뒤의 배움은 발자국이 있는 것인 줄 압니다. 윤회輪廻를 면하고자 한다면, 반드시 모습없는 것을 좇아서 배우고 익혀야 되지 않겠습니까? 答 : 모습없는 것을 좇아서 배우고 익히겠다고 하는데, 그렇다면 결국 ...
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태을금화종지 제 13장. 세상에 권하는 노래(勸世歌) 2017-03-16 22:54
제 13장. 세상에 권하는 노래(勸世歌) 呂祖게서는 다음과 같이 말하였다. 수행하는 이(行者)들이여! 내가 이제 세상을 건져 단(丹)을 이루는 이야기를 아낌없이 하였으니 속속들이 行하기를 바란다. 친절한 마음으로 아낌없이 한마디 하노라. 석가釋迦(世尊)께...
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태을금화종지 제 12장. 원(圓)을 이루는 궤도를 도는 일(周天) 2017-03-16 22:53
제 12장. 원(圓)을 이루는 궤도를 도는 일(周天) 여조(呂祖)께서는 다음과 같이 말하였다. 원(圓)을 그리는 궤도를 도는 일(周天)은 기(氣)을 주(主)로 삼지 아니하고, 마음으로 그렇게 되는 경우를 훌륭하고 묘한 방법이라고 한다. 만약 끝까지 따져 보아서 ...
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태을금화종지 제 11장. 감괘와 이괘가 서로 어우름(坎离交媾) 2017-03-16 22:53
呂祖게서는 다음과 같이 말하였다. 무릇 精과 神을 새어나가게 하고 변화하고 움직여서(動) 사물과 엇갈리는 것은 모두가 離卦로서 상징할 수 있다. 무릇 神과 議識을 거두어 들여서 바꾸어 놓고, 변화와 움직임을 여의고 조용하여서(靜) 가운데로 가라앉는 것...
세계관
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신지학 용어집 (ABC 순) A 아가톤(Agathon) : 그리스어로 플라톤이 말하는 최고신(最高神)이며, 선(善)을 의미한다. 신지학에서 말하는 알라야(Alaya), 즉 우주혼이다. 아그니(Agni) : 불의 신. 범어로 아라니(arani)라고 한다. 아그니오트라(Agniot...
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씨크릿독트린 씨크릿독트린 강의록 - 스탠저 IV 2017-03-27 09:53
X 런던, 랜스다운 로드 17번지에서의 집회 1889년 3월 14일 의장 Mr. T.B. Harbottle 스탠저Ⅳ Sloka (1). 그대, 땅의 자식들이여! 그대들의 스승들인 불의 자식들에 귀를 기울여라. 최초도 최후도 없음을 배워라. 모두가 하나라는 수가 없는 것에서 ...
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씨크릿독트린 씨크릿독트린 강의록 - 스탠저 III 2017-03-27 09:52
스탠저 III Sloka (1). 건설자들, 만반타라의 새벽에 반짝이는 자식들은 어디에 있었던가? 그들의 아-히(Ah-Hi)적(초한, 디야니붓다의) 파라니쉬판나의 미지의 암흑 속에, 세계의 근원인 무형체(아루파arupa)에서 형체(루파rupa)를 만드는 자들, 즉 ...
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씨크릿독트린 씨크릿독트린 강의록 - 스탠저 II 2017-03-27 09:49
스탠저Ⅱ Sloka (1). 건설자들, 만반타라의 새벽에 반짝이는 자식들은 어디에 있었던가? 그들의 아-히(Ah-Hi)적(초한, 디야니붓다의) 파라니쉬판나의 미지의 암흑 속에, 세계의 근원인 무형체(아루파arupa)에서 형체(루파rupa)를 만드는 자들, 즉 데...
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씨크릿독트린 씨크릿 독트린 강의록 - 스탠저 I 2017-03-27 09:48
씨크릿 독트린 강의록 런던 H.P.B 롯지 런던의 블라바츠키 롯지에서 1889년 1월 10일부터 6월 20일까지 H.P.B를 중심으로 「씨크릿 독트린」상권 「쟌의 서」의 스탠저와 주석에 관해 매주 질의응답식으로 강의적 의론이 행해졌습니다. 스탠저Ⅰ에서 ...